Dnevnicki
zapisi
Entuzijazam (posvećenost) kao forma ljubavi
Ima ljudi koji svoj život ostvaruju u takvoj
čistoti i bistrini da ih čovek obuzet bolnim protivrečjema i haotičnim nagonima
teško može zamisliti. Biti upleten u u untrašnje borbe, iscrpljivati se u
intimnoj drami i doživeti svoju sudbinu u znaku neizlečivog, znači živeti u
predelim gde su svako razjašnjenje i čistota iluzorni. Oni čiji život nesmetano
raste, koji žive ritmom, koji žive
ritmom lišenim dramatike, dostižu stanje zadovoljene i uživljavanja kao
svet očaravajuće i blistavo. A zar entuzijazam nije stanje koje sve obavija
sjajom zavodljivosti i uživanja? Opisati entuzijazam znači spoznati jednu
osobitu formu ljubavi, individualizovati neku formu prepuštenosti čoveka svetu.
Ljubav ima tako mnogo lica, tako mnogo odraza i varijanti odstupanja da je
teško pronači njeno centralno jezgro ili tipičnu formu. Suštinski problem svake
erotike je da pokaže prvobitnu pojavnu formu formu ljubavi i kako ona u osnovi
nastaje. Kad se govori o ljubavi polova, ljubavi prema božanstvu, prema prirodi
ili umetnosti, mislimo na entuzijazam (posvećenost) . Mora postojati jedna od
koje sve drugo zavisi ili se čak iz nje izvode. Mnogostrukost erotskih formi ne
može se zamisliti bez zračenja, forsfoscencije i žara jedne jedine, koja kao
sunce rasipa svoje zrake i prema biću predmeta i prema aspkektu forme.
Mislim da je najbitnija forma ljubavi ljubav izmedju muškarca i žene. Ona se ne
ograničava samo na seksualnost, već uključuje mnoštvo duševnih stanja čija je
plodnost očita. Ljubav je žarkija ukoli je vezana za nešto individualno,
konkretno i jedinstveno. Neki čovek ili žena su voljeni zbog onog što ih
razlikuje od sveta, zbog njihove posebnosti. Ništa je na svetu ne može
zameniti, ako je ljubav strasna.Zato se entuzijazam gleda kao na nešto posebno
od EROSA dok je u stvarnosti ukorenjen u najdubljem biću ljubavi, mada radja
formu koja teži da se oslobodi iz sfere erotskog. Unutrašnja priroda svakog
entuzijaste (onaj što se predaje isve što radi radi iskreno-duboko-do kraja)
krije kosmiči, univerzalnu osetljivost, sposobnost da sve primi, da se
orijentiše u svakom smeru, iz nagona i unutrašnje neumerenosti za nesebično
uživanje u uzavrelosti i dinamički kult pokretačke snage ''Ispunjenog
trenutka''. Ovakav čovek, biće nema kriterijume, strana su mu planiranja i
proračuni, zna samo za samoodricanje, kolebanje i radost.Mnogi propadaju
utapajući se u jezivu prosečnu svakodnevnicu kočeći sebe na štetu stvaralaštva
i unutrašnje dinamike. Svi oni, živeći u banalnoj svakodnevnici koji kao većina
bivaju rodjeni mrtvi, umiru pre vremena.
Dok je entuzijast onaj čovek koji svoj objekat jubavi još
nije razvio. Umesto da sve prirodjene sklonosti ka ljubavi prema ženi i slučaju
žene prema muškarcu, usmere-one se rasipaju u velikodušnim izjavama, gestovima
i radnjama; univerzalnoj osetljivosti, kako se inače ne javljaju u ljubavi
doživljenoj na prirodan način. Jer entuzijazam(predanost) je superioran potomak
Erosa. Njegova paradoksalnost je u tome što ne voli ženu/muškarca, svoju ljubav
ne iscrpljuje u uzajamnom kultu polova već je ispoljava u nesebičnu
samopredanost koja entuzijastu pretvara u čisto i nedostupno biće. Od svih
vidova ljubavi entuzijazam je najtemeljitije očišćen od polnosti, više nego
mistična forma, koja nije kadra da se oslobodi seksualne simbolike, gde je
očaravajući paradoks ljubavi kao čistog stanja, gde stalna i potpuna prisutnost
koja podstiče da se u svakom trenutku otvoriš svemu do kraja. Duh se ne uzdiže
već rastrže. U predavanju i davanju entuzijaste kao i ljjupkosti i u magiji, duh se nije odvojio od života već
u prvobitnoj nepodeljenosti, u nerazdvojnom jedinstvu koja teži organskoj
konvergenciji leži tajna sreće.Biti entuzijastičan znači ne biti sposoban za dualizam.
Svaki dualizam je otrov, entuzijasta je slobodno biće da uvek kad hoće ode ili
ostane, slobodan i spreman na antinomije života tako što živi u strasti bez
tragike i voli bez seksulanosti, uzima do kraja , predaje do kraja a onda se
oslobadja nemira i neodredjenosti - ostajući u svom individualitetu.
